El eco de las diez mil almas: la gesta de 1928 que situó a Ceuta en la vanguardia cultural
Casi un siglo después de la inauguración de su coso taurino, el hito arquitectónico y social de aquel 5 de agosto invita a reflexionar sobre la capacidad de la ciudad para proyectar su propia identidad.
Manolo Herrera
Redactor
La historia urbana y cultural de una ciudad suele escribirse a través de sus grandes hitos arquitectónicos, esos lugares diseñados para concentrar la pasión, el ocio y la identidad de una comunidad. El 5 de agosto de 1928, Ceuta sumó una página monumental a su relato con la inauguración de su plaza de toros, un coso con capacidad para 10.000 personas que abría sus puertas no solo como un recinto taurino, sino como un símbolo de modernidad y proyección social en un momento clave del siglo XX.
Aquella tarde estival, la expectación se medía en la magnitud de su cartel. Con astados de la ganadería de Pérez Padilla, el ruedo ceutí recibió a figuras de la talla de Julián Sáiz Martínez “Saleri II” y Antonio de la Haba “Zurito”, acompañados por Julio Mendoza —quien asumió el reto de sustituir a una leyenda de la época como Cayetano Ordóñez “Niño de la Palma”—. La convocatoria no era minoritaria; dar cabida a diez mil almas en la Ceuta de los años veinte supuso un despliegue de ambición urbanística y una apuesta decidida por situar a la ciudad en el mapa de los grandes circuitos culturales y taurinos del sur peninsular y del norte de África.
Más allá del hecho taurino o de la memoria de los diestros que pisaron su arena, la fecha del 5 de agosto de 1928 invita a reflexionar sobre el valor del patrimonio y el uso del espacio público. La construcción de un recinto de tales dimensiones reflejaba una ciudad dinámica, capaz de convocar a miles de ciudadanos en torno a un espectáculo colectivo.
Recordar el estreno de la plaza de toros de Ceuta casi un siglo después no es un mero ejercicio de nostalgia. Es un recordatorio de cómo la arquitectura popular y los grandes centros de reunión han configurado el tejido social de nuestras ciudades, dejando una huella imborrable en la memoria colectiva que trasciende a las propias épocas.
